Angkor Wat Sunrise Tours
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From $19.00
12 recensioni (4.92)
Il prezzo varia in base alle dimensioni del gruppo
Garanzia del prezzo più bassoInformazioni sui prezzi: A testa
Durata: 8 hours
parte: Cambodia, Cambodia
Tipo di biglietto: Biglietti mobili o cartacei accettati
Cancellazione gratuita
Panoramica
Il sole che sorge dietro ad Angkor Wat con tutti i suoi splendidi colori, è una visione che foto e video non riescono proprio a fare. Abbiamo un tour unico che entra nei Templi molto prima che arrivino le folle. Poiché siamo il primo gruppo di tour ad arrivare, possiamo salire i livelli più alti senza fare la fila per anni (a volte ore).
Cosa è incluso
Acqua minerale e asciugamano freddo (3 bottiglie d'acqua ciascuna)
Guida parlante inglese
Veicolo con aria condizionata
Cosa non è incluso
Assicurazione
Pasti
Spese personali
Temple pass (1 giorno = US $ 37, 3 giorni = US $ 62, 7 giorni = US $ 72
Informazioni sui viaggiatori
- CHILD: Età: 6 - 11
- ADULT: Età: 12 - 60
Informazioni addizionali
- Sconsigliato ai viaggiatori con problemi alla schiena
- Sconsigliato in gravidanza
- Adatto a tutti i livelli di forma fisica
- Sconsigliato ai viaggiatori con problemi cardiovascolari
Politica di cancellazione
Per ottenere un rimborso completo, cancella la prenotazione almeno 24 ore prima della partenza programmata.
- For a full refund, you must cancel at least 24 hours before the experience’s start time.
- If you cancel less than 24 hours before the experience’s start time, the amount you paid will not be refunded.
- Experience may be cancelled due to Insufficient travelers
What To Expect
Angkor Wat
Angkor Wat (Il mondo Angkor Wat è una combinazione delle parole Angkor e Wat. Angkor, secondo il dizionario dell'insegnante di lingua Khmer Pau Savros, deriva dalla parola sanscrita Nokor, che significa città, capitale o regno. monaci, quindi Angkor Wat è la città delle pagode buddiste). Si trova a circa 7 chilometri a nord della città di provincia di Siem Reap lungo Komai o Charles De Gaul Road. Il tempio fu costruito all'inizio del XII secolo durante il regno del re Suryavarman II (1113-1150 d.C.) e non ha rivali nella sua bellezza e stato di conservazione. È un'espressione dell'arte khmer nel suo punto più alto di sviluppo.
Alcuni credevano che Angkor Wat fosse stato progettato da Divakarapandita, il principale consigliere e ministro del re, dedicandosi al Brahmanesimo di Vishnu. I Khmers attribuiscono la costruzione di Angkor Wat al divino architetto Visvakarman. C'è stato un considerevole dibattito tra gli studiosi sul fatto che Angkor Wat sia stata costruita come un tempio o una tomba.
Angkor Wat, secondo Coedès, è una replica dell'universo in pietra e rappresenta un modello terreno del mondo cosmico. La torre centrale sorge dal centro del monumento che simboleggia il mitico Monte Meru, situato al centro dell'universo. Le sue cinque torri corrispondono alle cime del Meru; il muro esterno alle montagne ai margini del mondo; e il fossato circostante verso gli oceani.
In origine, il tempio era chiamato Prasat Paramavishnuloka. Tuttavia, l'evoluzione del nome Angkor Wat può essere tracciata dalla storia. La prima prova esisteva nel 16 ° secolo, quando il tempio divenne un noto luogo buddista. Secondo un'iscrizione del XVI secolo, il suo nome era Mohanokor Indrabrat Preah Visnuloka. In un'iscrizione del XVII secolo, si chiamava Indrabratnokor Sreisodhara Visnuloka (Indrabrat è una parola sanscrita che è stata trasformata nella parola pali Indrabat, che riflette un bramano intenso al Buddhismo Theravada. Indrabrat si riferisce alla città di Dio Indra. Credenza Brahman che il dio Indra abbia un posto sulla terra.Questa parola di solito si riferisce ai luoghi santi.Per esempio, i nomi delle due pagode di Angkor Wat sono il Nord Indrabat Borei e il Sud Indrabat Borei.Il nome Visnuloka deriva da Paramavishnuloka, postumo nome del re che costruì questo tempio e in seguito fu chiamato Sreisodhara dopo Srei Yasodharapura, una vecchia città di Angkor). Angkor Wat è un nome semplice per riferirsi a questo luogo sacro. I Khmer, specialmente quelli che vivono dentro e intorno a Siem Reap, spesso si riferiscono ad Angkor Toch. Tuttavia, gli autori europei hanno deciso un nome comune, Angkor Wat. Tuttavia, il suo nome originale non è stato dimenticato ed è conosciuto da molte persone.
Angkor Wat copre un'area rettangolare di circa 200 ettari definita da un bastione laterizio che è circondato da un fossato largo 200 metri. Il perimetro del bastione misura 5,5 chilometri. Il fossato è attraversato da un'enorme strada rialzata costruita con blocchi di arenaria lunghi 250 metri e larghi 12 metri. Il tempio è alto 65 metri. Con le sue enormi dimensioni e splendore, si credeva che Angkor Wat fosse stato costruito dagli dei piuttosto che dall'uomo.
Il tempio inizia con una terrazza in pietra arenaria a forma di croce. Leoni di pietra giganti su ciascun lato della terrazza proteggono il monumento. Fine delle strade sopraelevate alla gopura (gateway) con tre torri di altezze diverse, delle quali molte delle sezioni superiori sono crollate. Una lunga galleria coperta con colonne quadrate e un tetto a volta si estende lungo il fossato a sinistra ea destra della gopura.
La strada rialzata conduce alla gopura cruciforme o alla torre d'ingresso. Le porte a livello del suolo su ciascuna estremità della galleria servivano probabilmente come passaggi per elefanti, cavalli e carri; mentre gli altri ingressi sono accessibili tramite gradini e conducono alla passeggiata centrale. Dall'ingresso centrale girare a destra e camminare lungo la galleria colonnata che arriva fino alla fine, dove la qualità della scultura e della complessità della decorazione sulla falsa porta è di una bellezza eccezionale.
Continuate verso est lungo la passerella sopraelevata di proporzioni ugualmente imponenti che è lunga 350 metri e larga 9 metri. Una bassa balaustra formata da brevi colonne che sostengono il corpo squamoso di un naga confina da ogni lato. Lungo la strada rialzata, le scale cerimoniali con le piattaforme sono sempre in coppia a sinistra ea destra. La balaustra del naga accende anche le scale. Ci sono due edifici, le cosiddette biblioteche, che si trovano nel cortile a sinistra ea destra, appena oltre il centro della strada rialzata. Di fronte alle biblioteche ci sono due laghetti, che sono lunghi 65 metri e larghi 50 metri, ingegnosamente collocati per catturare il riflesso dell'acqua nell'acqua. Quello a sinistra è pieno d'acqua, mentre l'altro è solitamente asciutto.
Il trionfo architettonico sulla passerella è la Terrazza d'Onore a forma di croce, proprio di fronte alla gopura principale di Angkor Wat. Su questa terrazza si svolgevano danze rituali e poteva anche essere il luogo in cui il re osservava processioni e riceveva dignitari stranieri. Dall'alto di questa terrazza c'è una bella vista delle famose gallerie di bassorilievi al primo livello di piattaforma.
Le gallerie a forma di croce forniscono il collegamento tra il primo e il secondo livello. Il design architettonico unico è costituito da gallerie coperte a forma di croce con colonne quadrate che formano quattro cortili ciascuno con vasche e gradini pavimentati.
Molte delle colonne nelle gallerie di questo cortile hanno iscrizioni scritte in sanscrito e in khmer. Alle due estremità delle gallerie nord e sud si trovano due librerie di forma simile, ma più piccole di quelle lungo la strada rialzata d'ingresso. C'è una buona vista del livello superiore di Angkor Wat da quello settentrionale.
La galleria di 1.000 Buddha, sulla destra, conteneva una volta molte immagini risalenti al periodo in cui Angkor Wat era buddista, ma solo alcune di queste figure rimangono oggi. La Sala degli Echi, a sinistra, è così chiamata per la sua insolita acustica. Ritorna al centro delle gallerie a forma di croce e continua a camminare verso est verso le torri centrali. Il muro esterno della galleria del secondo livello, il più vicino, è solido e senza decorazioni, probabilmente per creare un ambiente di meditazione da parte dei sacerdoti e del re. L'aspetto spoglio dell'esterno della galleria di secondo livello è compensato dalla decorazione dell'interno. Oltre 1, 500 apsaras (ballerini celestiali) allineano le pareti della galleria, offrendo una visione infinita dell'incantesimo spirituale.
Solo il re e il sommo sacerdote stavano permettendo al livello superiore o terzo di Angkor Wat. A questo livello mancano le maestose gallerie degli altri due, ma come base delle cinque torri centrali, una delle quali contiene l'immagine più sacra del tempio, ha un ruolo altrettanto importante nello schema architettonico. Come tutto Angkor Wat, le statistiche di questo livello sono imponenti. La base quadrata è lunga 60 metri, alta 13 metri e supera i 40 metri sopra il secondo livello. Dodici serie di gradini con 40 gradini ciascuno - uno al centro di ciascun lato e due agli angoli - salgono a un angolo di 70 gradi dando accesso al livello più alto.
Il santuario centrale svetta a 42 metri sopra il livello superiore. La sua altezza è esaltata da un basamento a più livelli. Questo santuario centrale originariamente aveva quattro portici che si aprivano verso le direzioni cardinali e proteggevano una statua di Vishnu. Oggi è possibile fare un'offerta ad un'immagine moderna del Buddha e accendere una candela in questo sacro sanctum interiore. Il nucleo centrale del tempio fu murato qualche tempo dopo il saccheggio di Angkor verso la metà del XV secolo Circa 500 anni dopo gli archeologi francesi scoprirono un pozzo verticale profondo 27 metri con un tesoro di oggetti d'oro alla base.
Alcuni credevano che Angkor Wat fosse stato progettato da Divakarapandita, il principale consigliere e ministro del re, dedicandosi al Brahmanesimo di Vishnu. I Khmers attribuiscono la costruzione di Angkor Wat al divino architetto Visvakarman. C'è stato un considerevole dibattito tra gli studiosi sul fatto che Angkor Wat sia stata costruita come un tempio o una tomba.
Angkor Wat, secondo Coedès, è una replica dell'universo in pietra e rappresenta un modello terreno del mondo cosmico. La torre centrale sorge dal centro del monumento che simboleggia il mitico Monte Meru, situato al centro dell'universo. Le sue cinque torri corrispondono alle cime del Meru; il muro esterno alle montagne ai margini del mondo; e il fossato circostante verso gli oceani.
In origine, il tempio era chiamato Prasat Paramavishnuloka. Tuttavia, l'evoluzione del nome Angkor Wat può essere tracciata dalla storia. La prima prova esisteva nel 16 ° secolo, quando il tempio divenne un noto luogo buddista. Secondo un'iscrizione del XVI secolo, il suo nome era Mohanokor Indrabrat Preah Visnuloka. In un'iscrizione del XVII secolo, si chiamava Indrabratnokor Sreisodhara Visnuloka (Indrabrat è una parola sanscrita che è stata trasformata nella parola pali Indrabat, che riflette un bramano intenso al Buddhismo Theravada. Indrabrat si riferisce alla città di Dio Indra. Credenza Brahman che il dio Indra abbia un posto sulla terra.Questa parola di solito si riferisce ai luoghi santi.Per esempio, i nomi delle due pagode di Angkor Wat sono il Nord Indrabat Borei e il Sud Indrabat Borei.Il nome Visnuloka deriva da Paramavishnuloka, postumo nome del re che costruì questo tempio e in seguito fu chiamato Sreisodhara dopo Srei Yasodharapura, una vecchia città di Angkor). Angkor Wat è un nome semplice per riferirsi a questo luogo sacro. I Khmer, specialmente quelli che vivono dentro e intorno a Siem Reap, spesso si riferiscono ad Angkor Toch. Tuttavia, gli autori europei hanno deciso un nome comune, Angkor Wat. Tuttavia, il suo nome originale non è stato dimenticato ed è conosciuto da molte persone.
Angkor Wat copre un'area rettangolare di circa 200 ettari definita da un bastione laterizio che è circondato da un fossato largo 200 metri. Il perimetro del bastione misura 5,5 chilometri. Il fossato è attraversato da un'enorme strada rialzata costruita con blocchi di arenaria lunghi 250 metri e larghi 12 metri. Il tempio è alto 65 metri. Con le sue enormi dimensioni e splendore, si credeva che Angkor Wat fosse stato costruito dagli dei piuttosto che dall'uomo.
Il tempio inizia con una terrazza in pietra arenaria a forma di croce. Leoni di pietra giganti su ciascun lato della terrazza proteggono il monumento. Fine delle strade sopraelevate alla gopura (gateway) con tre torri di altezze diverse, delle quali molte delle sezioni superiori sono crollate. Una lunga galleria coperta con colonne quadrate e un tetto a volta si estende lungo il fossato a sinistra ea destra della gopura.
La strada rialzata conduce alla gopura cruciforme o alla torre d'ingresso. Le porte a livello del suolo su ciascuna estremità della galleria servivano probabilmente come passaggi per elefanti, cavalli e carri; mentre gli altri ingressi sono accessibili tramite gradini e conducono alla passeggiata centrale. Dall'ingresso centrale girare a destra e camminare lungo la galleria colonnata che arriva fino alla fine, dove la qualità della scultura e della complessità della decorazione sulla falsa porta è di una bellezza eccezionale.
Continuate verso est lungo la passerella sopraelevata di proporzioni ugualmente imponenti che è lunga 350 metri e larga 9 metri. Una bassa balaustra formata da brevi colonne che sostengono il corpo squamoso di un naga confina da ogni lato. Lungo la strada rialzata, le scale cerimoniali con le piattaforme sono sempre in coppia a sinistra ea destra. La balaustra del naga accende anche le scale. Ci sono due edifici, le cosiddette biblioteche, che si trovano nel cortile a sinistra ea destra, appena oltre il centro della strada rialzata. Di fronte alle biblioteche ci sono due laghetti, che sono lunghi 65 metri e larghi 50 metri, ingegnosamente collocati per catturare il riflesso dell'acqua nell'acqua. Quello a sinistra è pieno d'acqua, mentre l'altro è solitamente asciutto.
Il trionfo architettonico sulla passerella è la Terrazza d'Onore a forma di croce, proprio di fronte alla gopura principale di Angkor Wat. Su questa terrazza si svolgevano danze rituali e poteva anche essere il luogo in cui il re osservava processioni e riceveva dignitari stranieri. Dall'alto di questa terrazza c'è una bella vista delle famose gallerie di bassorilievi al primo livello di piattaforma.
Le gallerie a forma di croce forniscono il collegamento tra il primo e il secondo livello. Il design architettonico unico è costituito da gallerie coperte a forma di croce con colonne quadrate che formano quattro cortili ciascuno con vasche e gradini pavimentati.
Molte delle colonne nelle gallerie di questo cortile hanno iscrizioni scritte in sanscrito e in khmer. Alle due estremità delle gallerie nord e sud si trovano due librerie di forma simile, ma più piccole di quelle lungo la strada rialzata d'ingresso. C'è una buona vista del livello superiore di Angkor Wat da quello settentrionale.
La galleria di 1.000 Buddha, sulla destra, conteneva una volta molte immagini risalenti al periodo in cui Angkor Wat era buddista, ma solo alcune di queste figure rimangono oggi. La Sala degli Echi, a sinistra, è così chiamata per la sua insolita acustica. Ritorna al centro delle gallerie a forma di croce e continua a camminare verso est verso le torri centrali. Il muro esterno della galleria del secondo livello, il più vicino, è solido e senza decorazioni, probabilmente per creare un ambiente di meditazione da parte dei sacerdoti e del re. L'aspetto spoglio dell'esterno della galleria di secondo livello è compensato dalla decorazione dell'interno. Oltre 1, 500 apsaras (ballerini celestiali) allineano le pareti della galleria, offrendo una visione infinita dell'incantesimo spirituale.
Solo il re e il sommo sacerdote stavano permettendo al livello superiore o terzo di Angkor Wat. A questo livello mancano le maestose gallerie degli altri due, ma come base delle cinque torri centrali, una delle quali contiene l'immagine più sacra del tempio, ha un ruolo altrettanto importante nello schema architettonico. Come tutto Angkor Wat, le statistiche di questo livello sono imponenti. La base quadrata è lunga 60 metri, alta 13 metri e supera i 40 metri sopra il secondo livello. Dodici serie di gradini con 40 gradini ciascuno - uno al centro di ciascun lato e due agli angoli - salgono a un angolo di 70 gradi dando accesso al livello più alto.
Il santuario centrale svetta a 42 metri sopra il livello superiore. La sua altezza è esaltata da un basamento a più livelli. Questo santuario centrale originariamente aveva quattro portici che si aprivano verso le direzioni cardinali e proteggevano una statua di Vishnu. Oggi è possibile fare un'offerta ad un'immagine moderna del Buddha e accendere una candela in questo sacro sanctum interiore. Il nucleo centrale del tempio fu murato qualche tempo dopo il saccheggio di Angkor verso la metà del XV secolo Circa 500 anni dopo gli archeologi francesi scoprirono un pozzo verticale profondo 27 metri con un tesoro di oggetti d'oro alla base.
60 minutes • Admission Ticket Not Included
Angkor Thom
Angkor Thom, l'ultima capitale del periodo di Angkor (802-1432 d.C.) fino al XV secolo, era davvero una grande città come suggerisce il nome, e serviva come centro religioso e amministrativo del vasto e potente impero Khmer. La capitale del re Jayavarman VII (nome postumo: Mahaparamasangata) (1181-1220 d.C.), Angkor Thom, è un microcosmo dell'universo diviso in quattro parti dagli assi principali. Il tempio di Bayon si erge come il collegamento simbolico tra cielo e terra. Il muro che racchiude la città di Angkor Thom rappresenta il muro di pietra attorno all'universo e le catene montuose attorno a Meru. Il fossato circostante suggerisce l'oceano cosmico. Questo simbolismo è rafforzato dalla presenza del dio Indra sulla sua cavalcatura, l'elefante a tre teste.
Angkor Thom è racchiuso da un bastione laterite alto 8 metri che è disposto su una griglia quadrata di 3 chilometri di lunghezza su ciascun lato. Un fossato con una larghezza di 100 metri circonda il muro esterno. La città è accessibile lungo cinque grandi strade rialzate, una in ogni direzione cardinale: Cancello della Morte (est), Dei Chhnang (Si chiama così perché secondo la popolazione locale, l'argilla trovata in quel cancello rende il Cancello ad est allineato con le Terrazze del bene pentole.) Porta (nord), Porta di Takeo (ovest), e Tonle Om (Secondo la leggenda locale, si chiamava Tonle Om perché questo era il luogo in cui si correvano le barche) Porta (sud) - più un'ulteriore Vittoria agli elefanti e al lebbroso Re. Un'alta gopura che si distingue per una sovrastruttura di quattro facce taglia in due il muro al centro di ciascun lato.
Quattro piccoli templi, tutti chiamati tempio Chhrung (ad angolo), si trovano in ogni angolo del muro intorno alla città di Angkor Thom. Realizzato in pietra arenaria e progettato in una pianta a croce, il tempio costruito dal re Jayavarman VII per adorare il Bodhisattva Avalokiteshvara (la Cambogia chiama Lokeshvara che significa Signore della Parola). Un'iscrizione racconta della sua costruzione.
Le strade rialzate di pietra attraverso l'ampio fossato che circonda Angkor Thom con le loro uniche gopuras, sono uno dei grandi panorami di Angkor, senza mai smettere di riempire i visitatori di meraviglia. Le strade rialzate che conducono alle gopura sono fiancheggiate da una fila di 54 figure di pietra su ciascun lato - dio a sinistra e demoni a destra - per fare un totale di 108 esseri mitici a guardia di ciascuno dei cinque approcci alla città di Angkor Thom. I demoni hanno un'espressione di smorfia e indossano un copricapo militare, mentre gli dei sembrano sereni con i loro occhi a mandorla e il copricapo conico. Gli dei e i demoni reggono il corpo squamoso di un naga in ginocchio. Questa composizione definisce l'intera lunghezza della strada rialzata. All'inizio della strada rialzata, il naga allarga le sue nove teste in forma di ventaglio.
Le cinque gopuras di arenaria si innalzano per 23 metri verso il cielo e sono coronate da quattro teste; uno di fronte a ogni direzione cardinale. Alla base di ogni porta ci sono elefanti con tre teste modellate con precisione. I loro tronchi stanno strappando fiori di loto, in teoria fuori dal fossato. Il dio Indra si trova al centro dell'elefante con le sue consorti su ciascun lato. Tiene un fulmine nella mano in basso a sinistra. Stare al centro della gopura, i visitatori vedranno una scatola di sentinella su ciascun lato. Anche resti di traverse di legno sono ancora visibili in alcune delle gopura. Sotto il visitatore gopura può vedere l'arco a mensola, un segno distintivo dell'architettura Khmer.
Angkor Thom è racchiuso da un bastione laterite alto 8 metri che è disposto su una griglia quadrata di 3 chilometri di lunghezza su ciascun lato. Un fossato con una larghezza di 100 metri circonda il muro esterno. La città è accessibile lungo cinque grandi strade rialzate, una in ogni direzione cardinale: Cancello della Morte (est), Dei Chhnang (Si chiama così perché secondo la popolazione locale, l'argilla trovata in quel cancello rende il Cancello ad est allineato con le Terrazze del bene pentole.) Porta (nord), Porta di Takeo (ovest), e Tonle Om (Secondo la leggenda locale, si chiamava Tonle Om perché questo era il luogo in cui si correvano le barche) Porta (sud) - più un'ulteriore Vittoria agli elefanti e al lebbroso Re. Un'alta gopura che si distingue per una sovrastruttura di quattro facce taglia in due il muro al centro di ciascun lato.
Quattro piccoli templi, tutti chiamati tempio Chhrung (ad angolo), si trovano in ogni angolo del muro intorno alla città di Angkor Thom. Realizzato in pietra arenaria e progettato in una pianta a croce, il tempio costruito dal re Jayavarman VII per adorare il Bodhisattva Avalokiteshvara (la Cambogia chiama Lokeshvara che significa Signore della Parola). Un'iscrizione racconta della sua costruzione.
Le strade rialzate di pietra attraverso l'ampio fossato che circonda Angkor Thom con le loro uniche gopuras, sono uno dei grandi panorami di Angkor, senza mai smettere di riempire i visitatori di meraviglia. Le strade rialzate che conducono alle gopura sono fiancheggiate da una fila di 54 figure di pietra su ciascun lato - dio a sinistra e demoni a destra - per fare un totale di 108 esseri mitici a guardia di ciascuno dei cinque approcci alla città di Angkor Thom. I demoni hanno un'espressione di smorfia e indossano un copricapo militare, mentre gli dei sembrano sereni con i loro occhi a mandorla e il copricapo conico. Gli dei e i demoni reggono il corpo squamoso di un naga in ginocchio. Questa composizione definisce l'intera lunghezza della strada rialzata. All'inizio della strada rialzata, il naga allarga le sue nove teste in forma di ventaglio.
Le cinque gopuras di arenaria si innalzano per 23 metri verso il cielo e sono coronate da quattro teste; uno di fronte a ogni direzione cardinale. Alla base di ogni porta ci sono elefanti con tre teste modellate con precisione. I loro tronchi stanno strappando fiori di loto, in teoria fuori dal fossato. Il dio Indra si trova al centro dell'elefante con le sue consorti su ciascun lato. Tiene un fulmine nella mano in basso a sinistra. Stare al centro della gopura, i visitatori vedranno una scatola di sentinella su ciascun lato. Anche resti di traverse di legno sono ancora visibili in alcune delle gopura. Sotto il visitatore gopura può vedere l'arco a mensola, un segno distintivo dell'architettura Khmer.
60 minutes • Admission Ticket Not Included
Tempio Bayon
Il tempio Bayon si trova nel centro di Angkor Thom. Il tempio è uno dei siti più popolari nel complesso di Angkor. Fu costruito tra la fine del XII e l'inizio del XIII secolo dal re Jayavarman VII. La composizione architettonica del Bayon trasuda grandezza in ogni aspetto. Oltre 200 grandi facciate scavate sulle 54 torri danno a questo tempio il suo carattere maestoso, che a quel tempo rappresenta le 54 province della Cambogia. L'iconografia dei quattro volti è stata ampiamente dibattuta dagli studiosi e alcuni pensano che rappresentino il Bodhisattva Avalokiteshvara, in linea con il carattere buddista del tempio, è generalmente accettato che le quattro facce su ciascuna delle torri siano immagini del re Jayavarman VII e significa l'onnipresenza del re.
Il piano del Bayon è presentato su tre livelli separati. Il primo e il secondo livello contengono gallerie con i bassorilievi. Il santuario centrale a 16 lati domina il terzo livello, che è a pianta cruciforme. Nonostante questo piano apparentemente semplice, il layout del Bayon è complesso a causa di aggiunte successive, un labirinto di gallerie, passaggi e gradini, collegati in un modo che rende i livelli praticamente indistinguibili e crea luci soffuse, passaggi stretti e soffitto.
Oltre all'architettura e ai volti sorridenti, il clou di Bayon è senza dubbio i bassorilievi. I bassorilievi nella galleria interna sono principalmente scene mitiche, mentre quelli nella galleria esterna sono un punto di partenza deciso rispetto a qualsiasi cosa vista in precedenza ad Angkor. Sono unici e contengono scene di genere di mercati di vita quotidiana, pesca, festival con combattimenti di galli e giocolieri e scene storiche e con battaglie e processioni. I bassorilievi sono più intagliati che ad Angkor Wat, ma la rappresentazione è meno stilizzata. Le scene sono presentate principalmente in due o tre pannelli orizzontali. Quello inferiore, con l'inconsapevolezza delle leggi della prospettiva, mostra il primo piano; mentre il livello superiore presenta scene dell'orizzonte. Entrambi mostrano una ricchezza di creatività. Le descrizioni dei bassorilievi in questa guida seguono il percorso normale per la visualizzazione del Bayon. Iniziano nel mezzo della galleria est e continuano in senso orario. I visitatori dovrebbero mantenere il monumento alla loro destra.
Il piano del Bayon è presentato su tre livelli separati. Il primo e il secondo livello contengono gallerie con i bassorilievi. Il santuario centrale a 16 lati domina il terzo livello, che è a pianta cruciforme. Nonostante questo piano apparentemente semplice, il layout del Bayon è complesso a causa di aggiunte successive, un labirinto di gallerie, passaggi e gradini, collegati in un modo che rende i livelli praticamente indistinguibili e crea luci soffuse, passaggi stretti e soffitto.
Oltre all'architettura e ai volti sorridenti, il clou di Bayon è senza dubbio i bassorilievi. I bassorilievi nella galleria interna sono principalmente scene mitiche, mentre quelli nella galleria esterna sono un punto di partenza deciso rispetto a qualsiasi cosa vista in precedenza ad Angkor. Sono unici e contengono scene di genere di mercati di vita quotidiana, pesca, festival con combattimenti di galli e giocolieri e scene storiche e con battaglie e processioni. I bassorilievi sono più intagliati che ad Angkor Wat, ma la rappresentazione è meno stilizzata. Le scene sono presentate principalmente in due o tre pannelli orizzontali. Quello inferiore, con l'inconsapevolezza delle leggi della prospettiva, mostra il primo piano; mentre il livello superiore presenta scene dell'orizzonte. Entrambi mostrano una ricchezza di creatività. Le descrizioni dei bassorilievi in questa guida seguono il percorso normale per la visualizzazione del Bayon. Iniziano nel mezzo della galleria est e continuano in senso orario. I visitatori dovrebbero mantenere il monumento alla loro destra.
45 minutes • Admission Ticket Not Included
Ta Prohm
Ta Prohm Temple (il tempio era originariamente chiamato Reach Vihear) si trova a circa 1 km a est di Victory Gate, nel sud-est del tempio Ta Keo. Il suo bastione si trova vicino all'angolo nord-ovest del bastione del tempio di Banteay Kdey. Il tempio fu costruito nel 1186 dC dal re Jayavarman VII, dedicando a sua madre. Avvolto nella giungla, il tempio di Ta Prohm ha un aspetto etereo e evoca un'aura romantica. Tronchi di alberi si snodano tra pilastri di pietra. Alberi di fico, bayan e kapok diffondono le loro gigantesche radici sopra, sotto e tra le pietre, sondando muri e terrazze a parte, mentre i loro rami e foglie si intrecciano per formare un tetto sopra le strutture.
L'iscrizione in sanscrito su pietra racconta qualcosa delle sue dimensioni e funzioni. Ta Prohm possedeva 3, 140 villaggi. Ci sono voluti 79, 365 persone per mantenere il tempio, tra cui 18 alti sacerdoti, 2.740 funzionari, 2.202 assistenti e 615 ballerini. Tra i beni appartenenti ai templi c'era un set di piatti dorati del peso di oltre 500 chilogrammi, 35 diamanti, 40,620 perle, 4.540 pietre preziose, 876 veli cinesi, 512 letti di seta e 523 ombrelloni.
Il complesso monastico di Ta Prohm è una serie di edifici lunghi e bassi che si ergono su un livello collegati a passaggi e gallerie concentriche che incorniciano il santuario principale. Un muro rettangolare laterizio, che misura 700 per 1.000 metri, racchiude l'intero complesso. L'entrata est è segnalata da una gopura nel bastione esterno del tempio. C'è una sala in pietra arenaria appena a nord della gopura conosciuta come la Hall of Dancers che si distingue per i grandi pilastri quadrati. Il santuario centrale è di per sé facile da perdere e si distingue per la sua assenza di decorazione. La pietra è stata martellata, possibilmente per prepararla per la copertura di stucchi e dorature, che da allora è caduta. Questo spiega la chiarezza delle pareti di questo importante santuario. Fori uniformemente distanziati sulle pareti interne del santuario centrale suggeriscono che erano originariamente coperti con fogli di metallo.
L'iscrizione in sanscrito su pietra racconta qualcosa delle sue dimensioni e funzioni. Ta Prohm possedeva 3, 140 villaggi. Ci sono voluti 79, 365 persone per mantenere il tempio, tra cui 18 alti sacerdoti, 2.740 funzionari, 2.202 assistenti e 615 ballerini. Tra i beni appartenenti ai templi c'era un set di piatti dorati del peso di oltre 500 chilogrammi, 35 diamanti, 40,620 perle, 4.540 pietre preziose, 876 veli cinesi, 512 letti di seta e 523 ombrelloni.
Il complesso monastico di Ta Prohm è una serie di edifici lunghi e bassi che si ergono su un livello collegati a passaggi e gallerie concentriche che incorniciano il santuario principale. Un muro rettangolare laterizio, che misura 700 per 1.000 metri, racchiude l'intero complesso. L'entrata est è segnalata da una gopura nel bastione esterno del tempio. C'è una sala in pietra arenaria appena a nord della gopura conosciuta come la Hall of Dancers che si distingue per i grandi pilastri quadrati. Il santuario centrale è di per sé facile da perdere e si distingue per la sua assenza di decorazione. La pietra è stata martellata, possibilmente per prepararla per la copertura di stucchi e dorature, che da allora è caduta. Questo spiega la chiarezza delle pareti di questo importante santuario. Fori uniformemente distanziati sulle pareti interne del santuario centrale suggeriscono che erano originariamente coperti con fogli di metallo.
45 minutes • Admission Ticket Not Included
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