🏨 Angkor Wat Sunrise Tours Activité - Cambodge Guide de voyage

Aperçu

Le soleil qui se lève derrière Angkor Vat avec toutes ses couleurs splendides est une vue que les photos et les vidéos ne peuvent tout simplement pas obtenir. Nous avons un circuit unique qui pénètre dans les temples bien avant l’arrivée des foules. Comme nous sommes le premier groupe de touristes à arriver, nous pouvons gravir les échelons supérieurs sans faire la queue pendant des heures (parfois des heures).

Ce qui est inclu

Eau minérale et serviette froide (3 bouteilles d'eau chacune)

Guide parlant anglais

Véhicule climatisé

Ce qui n'est pas inclus

Assurance

Dépenses personnelles

Pass Temple (1 jour = 37 USD, 3 jours = 62 USD, 7 jours = 72 USD

Repas

Informations voyageurs

CHILD: Âge: 6 - 11
ADULT: Âge: 12 - 60

Information additionnelle

Déconseillé aux femmes enceintes
Déconseillé aux voyageurs avec des problèmes cardiovasculaires

Convient à toutes les conditions physiques
Déconseillé aux voyageurs avec des problèmes à la colonne vertébrale

Politique d'annulation

Pour un remboursement intégral, annulez au moins 24 heures avant la date de départ prévue.

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Angkor Vat

Angkor Wat (Le monde Angkor Wat est une combinaison des mots Angkor et Wat. Angkor, selon le dictionnaire du professeur de langue khmère Pau Savros, est dérivé du mot sanscrit Nokor, qui signifie ville, capitale ou royaume. Wat signifie pagode pour les bouddhistes. Par conséquent, Angkor Wat est la ville des pagodes bouddhistes) se trouve à environ 7 km au nord de la ville provinciale de Siem Reap le long de Komai ou de la route Charles De Gaul. Le temple a été construit au début du 12ème siècle sous le règne du roi Suryavarman II (1113-1150 après JC). Il est sans égal dans sa beauté et son état de conservation. C'est une expression de l'art khmer à son point le plus élevé de développement.

Certains pensaient qu'Angkor Wat avait été conçu par Divakarapandita, le conseiller en chef et ministre du roi, dédié à Brahmanisme Vishnu. Les Khmers attribuent la construction d'Angkor Wat à l'architecte divin Visvakarman. Les savants ont beaucoup discuté de la question de savoir si Angkor Vat avait été construit comme temple ou comme tombe.

Angkor Wat, selon Coedès, est une réplique de l'univers en pierre et représente un modèle terrestre du monde cosmique. La tour centrale s'élève depuis le centre du monument, symbole du mythique mont Meru, situé au centre de l'univers. Ses cinq tours correspondent aux sommets de Meru; le mur extérieur aux montagnes au bout du monde; et le fossé environnant aux océans au-delà.

À l'origine, le temple s'appelait Prasat Paramavishnuloka. Cependant, l'évolution du nom Angkor Vat peut être tirée par l'histoire. La première preuve existait au XVIe siècle, lorsque le temple devint un lieu bouddhiste bien connu. Selon une inscription du 16ème siècle, son nom était Mohanokor Indrabrat Preah Visnuloka. Dans une inscription du 17ème siècle, il s'appelait Indrabratnokor Sreisodhara Visnuloka (Indrabrat est un mot sanscrit qui a été transformé en mot pali Indrabat. Cela reflète un brahmanisme rapide au bouddhisme Theravada. Indrabrat se réfère à la ville du dieu Indra. Il est enraciné dans Brahman, croyant que le dieu Indra a sa place sur la terre ferme. Ce mot désigne généralement les lieux saints. Par exemple, les noms des deux pagodes à Angkor Vat sont North Indrabat Borei et South Indrabat Borei. Le nom Visnuloka est dérivé de Paramavishnuloka, un posthumous nom du roi qui a construit ce temple, qui s’appellera plus tard Sreisodhara d’après Srei Yasodharapura, une vieille ville d’Angkor). Angkor wat est un nom simple pour faire référence à ce lieu saint. Les Khmers, en particulier ceux vivant à Siem Reap et dans ses environs, se réfèrent souvent à Angkor Toch. Cependant, les auteurs européens ont choisi un nom commun, Angkor Wat. Néanmoins, son nom d'origine n'a pas été oublié et est connu de nombreuses personnes.

Angkor Wat couvre une superficie rectangulaire d'environ 200 hectares définie par un rempart en latérite entouré d'un fossé large de 200 mètres. Le périmètre du rempart mesure 5,5 kilomètres. Le fossé est traversé par une immense chaussée construite en blocs de grès de 250 mètres de long et 12 mètres de large. Le temple fait 65 mètres de haut. Avec sa taille massive et sa splendeur, Angkor Vat aurait été construit par les dieux plutôt que par l'homme.

Le temple commence par une terrasse en grès en forme de croix. Des lions de pierre géants de chaque côté de la terrasse gardent le monument. Fin des chaussées du gopura (porte d'entrée) avec trois tours de hauteurs variables, dont une grande partie des sections supérieures s'est effondrée. Une longue galerie couverte avec des colonnes carrées et un toit voûté s'étend le long du fossé à gauche et à droite du gopura.

La chaussée mène au gopura cruciforme ou à la tour d'entrée. Les passerelles au niveau du sol à chaque extrémité de la galerie ont probablement servi de passages pour les éléphants, les chevaux et les charrettes; tandis que les autres entrées sont accessibles par des marches et mènent à la promenade centrale. Depuis l'entrée centrale, tournez à droite et longez la galerie à colonnes qui se termine, où la qualité de la sculpture et la complexité de la décoration de la fausse porte sont d'une beauté exceptionnelle.

Continuez vers l'est le long de l'allée surélevée aux proportions également imposantes, longue de 350 mètres et large de 9 mètres. Une balustrade basse formée de courtes colonnes soutenant le corps écailleux d'un naga borde chaque côté. Le long de la chaussée, les escaliers de cérémonie avec les plates-formes sont toujours deux à deux à gauche et à droite. La balustrade naga enflamme également les escaliers. Il y a deux bâtiments, appelés bibliothèques, dans la cour, juste au milieu du pont-jetée. Devant les bibliothèques se trouvent deux étangs de 65 mètres de long et 50 mètres de large, ingénieusement placés pour capturer le reflet de l'eau. Celui de gauche est rempli d'eau, tandis que l'autre est généralement sec.

Le triomphe architectural sur la passerelle est une terrasse d'honneur cruciforme, juste en face du gopura principal d'Angkor Vat. Des danses rituelles ont eu lieu sur cette terrasse et il se peut que le roi ait assisté aux processions et accueilli des dignitaires étrangers. Du haut de cette terrasse, on a une belle vue sur les célèbres galeries de bas-reliefs du premier niveau de la plateforme.

Les galeries en forme de croix assurent la liaison entre les premier et deuxième niveaux. La conception architecturale unique consiste en des galeries couvertes en forme de croix avec des colonnes carrées formant quatre cours avec chacune des bassins et des marches pavées.

Plusieurs des piliers des galeries de cette cour portent des inscriptions en sanscrit et en khmer. Aux deux extrémités des galeries nord et sud se trouvent deux bibliothèques de forme similaire, mais plus petites que celles situées le long du pont-jetée. Il y a une bonne vue du niveau supérieur d'Angkor Vat depuis le nord.

La galerie de 1 000 bouddhas, à droite, contenait autrefois de nombreuses images datant de l'époque où Angkor Vat était bouddhiste, mais il ne reste que quelques-unes de ces figures. La salle des échos, à gauche, porte ce nom en raison de son acoustique inhabituelle. Revenez au centre des galeries en forme de croix et continuez vers l’est en direction des tours centrales. Le mur extérieur de la galerie du deuxième niveau, le plus proche, est solide et non décoré, probablement pour créer un environnement propice à la méditation des prêtres et du roi. La starkness de l'extérieur de la galerie du deuxième niveau est compensée par la décoration de l'intérieur. Plus de 1 500 apsaras (danseurs célestes) bordent les murs de la galerie, offrant une infinité de possibilités visuelles au enchantement spirituel.

Seuls le roi et le souverain sacrificateur autorisaient le dernier ou le troisième niveau d'Angkor Vat. Ce niveau manque des galeries couvertes majestueuses des deux autres, mais en tant que base des cinq tours centrales, dont l'une contient l'image la plus sacrée du temple, il joue un rôle tout aussi important dans le plan architectural. Comme dans tout Angkor Vat, les statistiques de ce niveau sont imposantes. La base carrée mesure 60 mètres de long, 13 mètres de haut et s'élève à plus de 40 mètres au-dessus du deuxième niveau. Douze séries d'escaliers avec 40 marches chacune au centre de chaque côté et deux aux coins montent à un angle de 70 degrés pour accéder au niveau le plus élevé.

Le sanctuaire central s'élève à 42 mètres au-dessus du niveau supérieur. Sa hauteur est renforcée par un socle à plusieurs niveaux. Ce sanctuaire central avait à l'origine quatre porches s'ouvrant sur les points cardinaux et abritait une statue de Vishnu. Aujourd'hui, il est possible de faire une offrande à une image moderne du Bouddha et d'allumer une bougie dans ce sanctuaire intérieur sacré. Le noyau central du temple a été muré quelque temps après le limogeage d'Angkor au milieu du XVe siècle. Près de 500 ans plus tard, les archéologues français ont découvert un puits vertical de 27 mètres de profondeur avec une réserve d'objets en or à sa base.

60 minutes • Admission Ticket Not Included

Angkor Thom

Angkor Thom, dernière capitale de la période d'Angkor (802-1432 ap. J.-C.) jusqu'au 15ème siècle, était en réalité une grande ville, comme son nom l'indique, et elle servit de centre religieux et administratif au vaste et puissant empire khmer. La capitale du roi Jayavarman VII (nom posthume: Mahaparamasangata) (1181-1220 apr. J.-C.), Angkor Thom, est un microcosme de l'univers divisé en quatre parties par les axes principaux. Le temple Bayon est le lien symbolique entre le ciel et la terre. Le mur qui entoure la ville d'Angkor Thom représente le mur de pierre qui entoure l'univers et les chaînes de montagnes autour de Meru. Le fossé environnant suggère l'océan cosmique. Ce symbolisme est renforcé par la présence du dieu Indra sur sa monture, l'éléphant à trois têtes.

Angkor Thom est clôturée par un rempart en latérite de 8 mètres de haut, disposé sur une grille carrée de 3 kilomètres de long de chaque côté. Un fossé d'une largeur de 100 mètres entoure le mur extérieur. On accède à la ville par cinq grandes chaussées, une dans chaque direction cardinale: Porte de la Mort (est), Dei Chhnang (on l’appelle ainsi car, selon la population locale, l’argile trouvée à cette porte rend la porte à l’est alignée avec les Terrasses du bon pots.) Gate (nord), Takeo Gate (ouest) et Tonle Om (selon la légende locale, il s’appelait Tonle Om car c’était là que les bateaux étaient pilotés) Gate (sud) - plus une victoire supplémentaire les éléphants et le lépreux Roi. Un grand gopura caractérisé par une superstructure à quatre faces coupe le mur au centre de chaque côté.

Quatre petits temples, tous appelés temple Chhrung (coin), se dressent à chaque coin du mur entourant la ville d'Angkor Thom. Construit en grès et conçu dans un plan en croix, le temple construit par le roi Jayavarman VII pour adorer le Bodhisattva Avalokiteshvara (le Cambodge appelle Lokeshvara qui signifie Seigneur de la Parole). Une inscription décrit sa construction.

Les chaussées en pierre à travers le large fossé entourant Angkor Thom avec leurs gopuras uniques constituent l'un des sites les plus remarquables d'Angkor et ne cessent de émerveiller les visiteurs. Les chaussées menant aux gopuras sont flanquées d'une rangée de 54 personnages en pierre de chaque côté du dieu à gauche et de démons à droite pour former un total de 108 êtres mythiques gardant chacune des cinq approches de la ville d'Angkor Thom. Les démons ont une expression grimaçante et portent une coiffe militaire, tandis que les dieux semblent sereins avec leurs yeux en amande et leur coiffe conique. Les dieux et les démons tiennent le corps écailleux d'un naga sur leurs genoux. Cette composition définit toute la longueur du pont-jetée. Au début du pont-jetée, le naga déploie ses neuf têtes en forme d'éventail.

Les cinq gopuras de grès s'élèvent à 23 mètres au ciel et sont couronnés de quatre têtes; un face à chaque direction cardinale. À la base de chaque porte se trouvent des éléphants finement modelés à trois têtes. Leurs troncs cueillent des fleurs de lotus, théoriquement sorties du fossé. Le dieu Indra est assis au centre de l'éléphant avec ses compagnons de chaque côté. Il tient un coup de foudre dans sa main gauche inférieure. Tenez-vous au centre du gopura, les visiteurs verront une guérite de chaque côté. Des restes de traverses en bois sont encore visibles dans certains gopuras. Sous le gopura, on peut voir la voûte en encorbellement, caractéristique de l'architecture khmère.

60 minutes • Admission Ticket Not Included

Bayon (Angkor)

Le temple Bayon est situé au centre d'Angkor Thom. Le temple est l'un des sites les plus populaires du complexe d'Angkor. Il a été construit à la fin du XIIe et au début du XIIIe siècle par le roi Jayavarman VII. La composition architecturale du Bayon reflète la grandeur dans tous ses aspects. Plus de 200 grandes faces effondrées sur les 54 tours donnent à ce temple son caractère majestueux, qui représentait alors les 54 provinces du Cambodge. L'iconographie des quatre visages a été largement débattue par les spécialistes et certains pensent qu'ils représentent le Bodhisattva Avalokiteshvara. En accord avec le caractère bouddhiste du temple, il est généralement admis que les quatre visages de chacune des tours sont des images du roi Jayavarman VII. et signifient l'omniprésence du roi.

Le plan du Bayon est présenté sur trois niveaux distincts. Les premier et deuxième niveaux contiennent des galeries présentant les bas-reliefs. Le sanctuaire central à 16 côtés domine le troisième niveau, dont le plan est cruciforme. Malgré ce plan apparemment simple, la configuration du Bayon est complexe en raison des ajouts ultérieurs, un labyrinthe de galeries, de passages et de marches, reliés de manière à rendre les niveaux pratiquement impossibles à distinguer et à créer un éclairage tamisé, des passages étroits et des plafonds.

Outre l'architecture et les visages souriants, le point culminant du Bayon est sans aucun doute les bas-reliefs. Les bas-reliefs de la galerie intérieure sont principalement des scènes mythiques, alors que ceux de la galerie extérieure se démarquent de tout ce qui a été vu auparavant à Angkor. Ils sont uniques et contiennent des scènes de genre de la vie quotidienne: marchés, pêche, festivals de combats de coqs et de jongleurs, et ainsi de suite et de scènes historiques avec batailles et processions. Les bas-reliefs sont plus profondément sculptés qu’à Angkor Vat, mais la représentation est moins stylisée. Les scènes sont présentées principalement dans deux ou trois panneaux horizontaux. La partie inférieure, ignorant les lois de la perspective, montre le premier plan; tandis que le niveau supérieur présente des scènes de l'horizon. Ils ont tous deux une richesse de créativité. Les descriptions des bas-reliefs dans ce guide suivent l’itinéraire normal pour observer le Bayon. Ils commencent au milieu de la galerie est et continuent dans le sens des aiguilles d'une montre. Les visiteurs doivent garder le monument sur leur droite.

45 minutes • Admission Ticket Not Included

Ta Prohm

Le temple Ta Prohm (à l'origine appelé Reach Vihear) est situé à environ 1 km à l'est de la porte de la victoire, au sud-est du temple de Ta Keo. Son rempart se trouve près du coin nord-ouest du rempart du temple de Banteay Kdey. Le temple a été construit en 1186 après JC par le roi Jayavarman VII, dédié à sa mère. Enveloppé dans la jungle, le temple Ta Prohm a un aspect éthéré et crée une aura romantique. Des troncs d'arbres se tordent parmi les piliers de pierre. Les figuiers, les bayans et les kapoks étendent leurs gigantesques racines sur, sous et entre les pierres, sondant les murs et les terrasses, tandis que leurs branches et leurs feuilles s'entrelacent pour former un toit au-dessus des structures.

L'inscription sanscrite sur la pierre en dit long sur sa taille et sa fonction. Ta Prohm possédait 3 140 villages. Il a fallu 79 365 personnes pour entretenir le temple, dont 18 grands prêtres, 2 740 fonctionnaires, 2 202 assistants et 615 danseurs. Parmi les biens appartenant aux temples se trouvaient un ensemble de plats en or pesant plus de 500 kg, 35 diamants, 40 620 perles, 4 540 pierres précieuses, 876 voiles de Chine, 512 lits de soie et 523 parasols.

Le complexe monastique de Ta Prohm est une série de bâtiments bas et longs, situés sur un seul niveau, reliés par des passages et des galeries concentriques encadrant le sanctuaire principal. Un mur rectangulaire en latérite de 700 mètres par 1 000 mètres entoure l’ensemble du complexe. L'entrée est est signalée par un gopura dans le rempart extérieur du temple. Il y a une salle de grès juste au nord du gopura, connue sous le nom de salle des danseurs, qui se distingue par de grands piliers carrés. Le sanctuaire central lui-même est facile à manquer et se distingue par son absence de décoration. La pierre a été martelée, éventuellement pour la préparer à recouvrir le stuc et la dorure, tombés depuis. Cela explique la simplicité des murs de cet important sanctuaire. Des trous uniformément espacés sur les murs intérieurs du sanctuaire central suggèrent qu'ils étaient à l'origine recouverts de feuilles de métal.

45 minutes • Admission Ticket Not Included

Angkor Wat Sunrise Tours Activité - Cambodge Guide de voyage

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